上疏曰殿下以 曹操 父子偪主篡位故乃羁旅万里纠
合士众将以讨贼今大敌未克而先自立恐人心疑惑
昔高祖与楚约先破秦者王及屠咸 …… (第 8a 页)
犹源浊而望水清理不可得朕常以 魏武帝 多诡诈深
鄙其为人此岂可堪为教令谓上书人曰朕欲使大信
行于天下不欲以诈道训俗卿言虽善朕所不取也
太宗 …… (第 12b 页)
天下向使能行汉高之仁信谁
能夺邪房玄龄对曰仁义礼智信谓之五常废一不可
能勤行之甚有裨益殷纣狎侮五常而 武王 伐之项氏
以无仁信为汉祖所夺皆诚如圣旨
著作郎郤崇表请编次太宗文章为集太宗谓崇曰朕
若制事有益于人者 …… (第 23b 页)
　　豺豕塞路睹貌献飧斯可诫惧
文宗尝顾郑覃曰覃老矣当无妄试论我犹汉何等主
覃曰陛下文宣主也帝曰渠敢望是领度支李石欲彊
帝志使不怠因曰陛下之问而覃之对臣皆以为非颜
回匹夫耳自比于舜陛下有四海春秋富当观得失于
前日引月长以齐尧舜奈何比文宣而又自以为不及
惟陛下开肆厥志不以文宣自安则大业济矣
后唐明宗时水运军将于临河县得一玉杯有文曰传

国宝万岁杯明宗甚爱之以示中书侍郎冯道道曰此
前世有形之宝尔王者固有无形之宝也明宗问之道
曰仁义者帝王之宝也故曰大宝曰位何以守位曰仁
明宗武君不晓其言道已去召侍臣讲说其义嘉纳之
宋真宗咸平三年田锡知泰州召归进经史子集要语
奏曰臣闻古者帝王盘盂皆铭几杖有诫起居必睹夙
夜不忘故汤之盘铭曰德日新日日新太公之金匮云 武王

欲造起居之诫乃铭于几杖曰安无忘危存无忘 …… (第 28a 页)
于竹
帛篆之盘盂曰君子福大而愈惧爵隆而益恭远察近
视俯仰有则矧黄帝舆几皆铭焉曰吾居民之上惴惴
恐不及 武王

户席必训焉席之铭曰无行可悔户之铭
曰难得而易失圣人脩德罔怠然佩服鉴戒终日不忘
故至德大业永保天下也臣 (第 28b 页)

祖宗而为七至魏初高堂隆为郑学议立亲庙四 太祖
武帝 简在四亲之内乃虚置 (第 10b 页)
太祖 及二祧以待从代至
景初乃依王肃更立五世六世祖就四亲而为六庙晋
武帝禅博议宗祀自文帝以上六世祖西府君而 (第 10b 页)
宣帝
亦序于昭穆未升 太祖 故祭止六也江左中兴贺循知
礼至于寝庙之仪皆依魏晋旧事宋武帝初受晋命为
王依诸侯立亲庙四即位之后增祀五 …… (第 10b 页)
犹 太祖 之位也降及齐梁守而弗革加崇迭毁礼无违
旧臣等又案姬周自 (第 11a 页)
太祖 以下皆别立庙至于禘祫俱
令食于 (第 11a 页)
太祖 是以炎汉之初诸庙各立岁时尝享亦随
处而祭所用庙乐皆象功德而歌舞焉至光武乃总立
一堂而群主共室斯则新承 …… (第 11a 页)
于明堂者乎郑引孝经以解祭法而不晓周
公夲意殊非仲尼之义旨也又解宗武王云配勾芒之
𩔖是谓五神位在堂下 武王 降位失君叙矣又按六韬
曰 (第 27a 页)
武王 伐纣雪深文馀有五车二马行无辙迹诣营求 (第 27a 页)
武王 怪而问焉太公对曰此必五方之神来受事耳 …… (第 27a 页)
也此玉藻听朔同谊今元日
读时令合古听朔事独郑玄以秦制月令有五帝五官
因言听朔必以特牲告时帝及神以文王 武王 配其言
非是月令曰其帝太昊其神句芒谓宣令告人使奉时
务业月皆有令故云非天子月朔以配帝祭也告朔者
诸侯 …… (第 32a 页)
后故合食之序尊卑不差汉以高
皇帝为太祖而太上皇不在合食之列为其尊于太祖
故也魏以武帝为太祖晋以宣帝为 太祖武 宣而上庙
室皆不合食于祫至隋亦然唐受天命景皇帝始封之
君太祖也以其世近而在三昭三穆之内而光皇帝以
上 (第 36b 页)

佐也以子先父非天地祖宗之意八曰景皇帝非造我
区夏不得与夏之禹商之契周之稷汉高帝 魏武帝 晋
宣帝唐神尧皇帝并功而陟配圆丘上与天匹曾谓圆
丘不如林放乎九曰魏以武帝晋以宣帝为始祖者夫
操与懿皆 …… (第 17a 页)
为 太祖 继 (第 18b 页)
太祖 以下六庙则以亲尽迭毁而 (第 18b 页)
太祖 之庙
虽百世不迁此五帝三王所以尊祖敬宗也故受命于
神宗禹也而夏后氏祖颛顼而郊鲧缵禹黜夏汤也而
殷人郊 …… (第 18b 页)
祖
文王则明自古必以首封之君配昊天上帝惟汉崛起
丰沛丰公太公皆无位无功德不可以为祖宗故汉以
高皇帝为 太祖 其先细微故也非足为后代法伏 (第 18b 页)
太
祖 景皇帝以柱国之任翼周弼魏肇成王业建封于唐 …… (第 18b 页)
隮其祀是弃三代之令典遵汉代之末制黜景皇帝
之大业同于丰公太公之不祀返古违道失孰甚焉夫
追尊景皇帝庙号 太祖 所以崇尊之礼也若配天之位
免易则 (第 19a 页)
太祖 之号宜废祀之不修庙亦当毁尊祖报夲
之道其坠于地乎汉制擅议宗庙以大不敬论今武德 …… (第 19a 页)
间恐非所宜臣谨稽礼文参诸夏殷周汉故事配食天
帝之制请仍旧典谨议
玄宗肃宗既祔室迁献懿二祖于西夹室引 太祖 位东
向礼仪使于休烈议献懿属尊于 (第 19b 页)
太祖 若合食则 (第 19b 页)
太祖
位不得正请藏二祖神主以太宗中宗睿宗肃宗从世
祖南向高宗玄宗从高祖北向禘祫不及二祖凡十八
年建中初代宗 …… (第 19b 页)
秋之义毁庙之主陈于 太祖 未毁庙之主合食于祖无
毁庙迁主不享之言唐家祀制与周异周以后稷为始
封祖而毁主皆在后稷下故 (第 20a 页)
太祖 东向常统其尊司马
晋以高皇太皇处士征西四座为别庙大禘祫则正太
祖位无所屈别庙祭高太以降所以叙亲也唐家 (第 20a 页)

台刘备取帐钩铜铸钱以充国用 魏武 遣女皂帐婢十
人东阿妇以绣衣赐死王景兴以淅米见诮宋武节俭
过人张妃房唯碧绡蚊帱三齐苮席五盏盘桃花米饭 …… (第 2a 页)
当从军
屯者遭大父母父母死未满三月皆弗徭役其朝臣丧
制未定有闻至后汉元初中大臣有重忧始得去官终
服暨 魏武 孙刘之世日寻干戈前世礼制复废而不行
晋时鸿胪郑默丧亲固请终服武帝感其孝诚遂著令
以为常圣魏之初拨乱反 …… (第 22a 页)
神为意以养性为怀思 武王 安乐之义念文王勤忧之
理若其经国大事非臣下裁断者伏愿详决自馀细务
责成所司则圣体尽无疆之寿臣下蒙覆育 (第 48b 页)

然溺于私爱尔故前车既覆而后车不改
辙也今天下百姓尚少而诸王已多其宠遇过厚者臣
愚虑之非特恃恩骄矜也昔 魏武帝 宠陈思王文帝即 (第 25a 页)

卓造为乱阶自是之后群凶纵横残剥海内赖陛下
圣德威灵人臣同应或忠义奋讨或上天降罚暴逆并
殪以渐冰消惟独 曹操 久未枭除侵擅国权恣心极乱
臣昔与车骑将军董承图谋讨操机事不密承见陷害 …… (第 10b 页)
图圣诏猥
垂齿召至止之日驰心辇毂僻处西馆未奉阙廷踊跃
之怀瞻望反仄谨拜表献诗二篇其辞曰于穆显考时
惟 武皇 受命于天宁济四方朱旗所拂九土披攘玄化
滂流荒服来王超商越周与唐比踪笃生我皇奕世再
聪武则肃烈文则时雍 …… (第 12b 页)
敷与博士太叔广刘暾缪蔚郭颐秦秀傅珍等上表谏
曰书称帝尧克明俊德以亲九族 武王 光有天下兄弟
之国十有六人同姓之国四十人元勋睦亲显以殊礼
而鲁卫齐晋大启土宇并受分器所谓惟善所在亲疏 …… (第 22a 页)
熟知其然但
溺于私爱故前车既覆而后车不改辙也今诸王承宠
遇之恩有过厚者臣之愚虑不惟虑其恃恩骄矜也昔 魏武帝 宠树陈思及文帝即位防守禁闭有同狱囚以
先帝加恩太多故嗣王徔而畏之也此则武帝之宠陈
思适所以苦之也且帝 (第 42b 页)

今日然志犹未已君谓计将安出亮荅曰自董卓已来
豪杰并起跨州连郡者不可胜数 曹操 比于袁绍则名
微而众寡然操遂能克绍以弱为强者非惟天时抑亦
人谋也今操已拥百万之众挟天子以令诸侯此诚不 …… (第 42b 页)
于外今可权借以定大事先主曰今指与吾为水火者 曹操 也操以急吾以宽操以暴吾以仁操以谲吾以忠
每与操反事乃可成耳今以小故而失信义于天下者
吾所不取也统曰权 …… (第 44b 页)
道所能定也兼弱
攻昧五伯之事逆取顺守报之以义事定之后封以大
国何负于信今日不取终为人利耳法正说先主曰 曹
操 一举而降张鲁定汉中不因此势以图巴蜀而留夏
侯渊张合屯守身遽北还此非其智不逮而力不足也 …… (第 44b 页)
胸今岁不战明年不征使孙策坐大遂并江东此臣之
未解二也 曹操 智计殊绝于人其用兵也髣髴孙吴然
困于南阳险于乌巢危于祁连偪于黎阳几败伯山殆
死潼关然后伪定一时耳况臣 (第 48a 页)
才弱而欲以不危而定
之此臣之未解三也 曹操 五攻昌霸不下四越巢湖不
成任用李服而李服图之委夏侯而夏侯败亡先帝每
称操为能犹有此失况臣驽下何能必胜 …… (第 48a 页)
息则住与行劳费正等而不及虚
图之欲以一州之地与贼持久此臣之未解六也夫难
平者事也昔先帝败军于楚当此时 曹操 拊手谓天下
以定然后先帝东连吴越西取巴蜀举兵北征夏侯授 …… (第 48b 页)
土地以资业之聚此三人俱在疆埸恐
蛟龙得云雨终非池中物也权以曹公在北方当广揽
英雄又恐备难卒制故不纳 曹操 新破袁绍兵威日盛下书责孙权质任子权召群 …… (第 51a 页)
方云
扰孤承父兄馀业思有桓文之功君既惠顾何以佐之
肃对曰昔高帝区区尊事义帝而不获者以项羽为害
也今之 曹操 犹昔项羽将军何由得为桓文乎肃窃料
之汉室不可复兴 (第 53a 页)
曹操 不可卒除为将军计惟有鼎足
江东以观天下之衅规模如此亦自无嫌何者北方诚
多务也因其多务剿除黄祖进伐刘表 …… (第 53a 页)
好如有离违宜别图之以济大事肃请得奉命吊表二
子并慰劳其军中用事者及说备使抚表众同心一意
共治 曹操 备必喜而从命如其克谐天下可定也今不
速往恐为操所先
陆逊拜定威校尉军屯利浦权以兄策女配逊数访世
务逊 (第 54a 页)

应天顺人龙飞践阼为创业之主然所遇之时实是叔
世何则汉末陵迟阉竖用事小人专朝君子在野政荒
众散遂以乱亡 魏武帝 以经略之才拨烦理乱兼肃文
教积数十年至于延康之初然后吏清下顺法始大行 …… (第 17b 页)
不虚生必因时而发有因而发则望不
夺事变异前则时不可违明圣达政应赴之速不及下
车故能动合事机大得人情昔 魏武帝 分离天下使人
役居户各在一方既事势所须且意有曲为权假一时
以赴所务非正典也然逡巡至今积年未改百姓虽身 …… (第 31a 页)
千馀 魏武 宠赐不盈十万薄葬不坟俭以率下所以割
肌肤之惠全百姓之力谨桑后宫四千有馀僮侍厮养
通兼十倍日费之重价盈 (第 43b 页)

论近世人物不敢不上闻若王猛之
治国苻坚之管仲也慕容玄恭之辅少主慕容炜之霍
光也刘裕之平逆乱司马德宗之 曹操 也
世祖神麚二年议击蠕蠕朝臣内外尽不欲行保太后
固止帝帝皆不听唯大常卿崔浩赞成策略尚书令刘
洁左仆射 …… (第 4b 页)
九有以亡此则天所视听皆因于人天降灾
祥皆考其德非于人事之外别有天命也故祖伊责纣
之辞曰我生不有命在天 武王 数纣之罪曰吾有民有
命罔惩其侮此又舍人事而推天命必不可之理也易
曰自天祐之吉无不利仲尼以为祐者助也天 (第 36b 页)

之忧故一夫号呼而七庙隳圯臣以
为自古皇王君临宇内莫不受命上玄册名帝箓缔搆
遇兴王之运殷忧属启圣之期虽 魏武 携养之资汉高
徒役之贱非止意有觊觎推之亦不能去也若其狱讼
不归菁华已竭虽帝尧之光被四表大舜之上齐七政 (第 25b 页)

务农重榖王制无三年之储国非其国也管子区言以
积榖为急方今二虏未灭师旅不息国家之要唯在榖
帛 武皇帝 特开屯田之官专以农桑为业建安中天下
仓廪充实百姓殷足自黄初以来听诸典农治生各为
部下之计诚非国家大体 …… (第 9a 页)
难哉古人言曰饥寒并至尧舜不能使野无寇盗贫富
兼并虽皋陶不能使强不陵弱故有国有家者何尝不
务农重榖近 魏武皇帝 用枣祗韩浩之议广建屯田又 (第 16a 页)

今犹存礼让之风千
载未泯畴昔陵替丧乱屡臻儒林之教暂颓庠序之礼
有阙国学索然坟卷莫启有心之徒抱志无由昔 魏武
身亲介胄务在武功犹尚息鞍披览投戈吟咏以为世 …… (第 10b 页)
隆甄陶九流群生于是乎穆世不常治道亦时亡光武
投戈而习诵 魏武 息马以脩学惧坠斯文若此之至也
大晋受命值世多阻虽圣化日融而王道未备庠序之
业或废或兴遂令陶铸阙日用之 …… (第 11b 页)
而贱儒术应氏所以亢言臣虽不敏敢忘前载且 魏武
在戎尚修学校宣尼确论造次必儒臣愚以为宜重修
国学广延胄子使函丈之教日闻释奠之礼不阙并诏
天下郡国兴立 (第 31a 页)

北乡之事皆天下大忌不可之甚者也太后从之即暮
发丧 魏武帝 幼子仓舒卒帝伤惜之甚掾邴原有女早亡帝
欲求与仓舒合葬原辞曰嫁殇非礼也原之所以自容
于明公公之所以待原 (第 8b 页)

官终服暨 魏武 孙刘之世日寻干戈前世礼制复废不
行普时鸿胪郑默丧亲固请终服 (第 4a 页)
武帝 感其孝诚遂著
令以为常圣魏之初拨乱反正未遑建终丧之制今四
方无虞百姓安逸诚是孝慈道洽礼教兴行之日也然 …… (第 4a 页)
也父母
之恩不殊而独杀于外者有以也禽兽知母而不知父
野人则父母等都邑之士则知尊祢大夫则知尊祖诸
侯及 太祖 天子及始祖圣人究天道厚祖祢系姓族亲
子孙则母党之于本族不同明甚家无二尊丧无二斩
人之所奉不可贰也为人 (第 39b 页)

武德之舞为武颂舞文始之舞为大昭舞五行之舞为
大武舞明帝初公卿奏上 太祖武皇帝 乐曰武始之舞
高祖文皇帝乐曰咸熙之舞又制乐舞名曰章斌之舞
有事于天地宗庙及临朝大飨并用之晋武帝泰始二 (第 22a 页)

非常之宝若衡等辈不可多得激楚扬阿至
妙之容台牧者之所贪飞兔騕袅绝足奔放良乐之所
急臣等区区敢不以闻 曹操 荐荀彧表曰臣闻虑为功首谋为赏夲野绩不越
庙堂战多不踰国勋是故曲阜之锡不后营邱萧何之 (第 39b 页)

追配文宣中兴之轨流光垂祚永世不刋 魏武帝 初署仓曹属刘廙上表曰昔周有乱臣十人有
妇人焉九人而已孔子称才难不其然乎明贤者难得
也况乱弊之后百姓凋 …… (第 4a 页)
叛者为得负之计如此
行之则不能之吏脩名无益有能之人无名无损法之
一行虽无部司之监奸誉妄毁可得而尽事上 太祖 甚
善之
明帝太和中大议考课之制以考内外众官散骑黄门 …… (第 5a 页)
张举
其纲众毛不整振其领皋陶仕虞伊尹臣殷不仁者远
五帝三王未必如一而各以治乱易曰易简而天下之
理得矣 太祖 随宜设辟以遗来今不患不法古也以为
今之制度不为疏阔惟在守一勿失而已若朝臣能任
仲山甫之重式是百辟则孰 (第 8a 页)

方即上言天
子置公卿大夫士欲水火相济盐梅相成不得独是独
非也昔尧失之四凶汉高祖失之陈豨光武失之逄萌 魏武 失之张邈彼圣杰之主然皆失于前而得于后今
陛下抚万邦而有之蛮区夷落罪无逃罚况辇毂下奸 (第 4b 页)

国之盛夫援人之功以惧敌弃人之身以快
谗岂不痛哉且安不忘危盛必虑衰今国家素无文帝
累年节俭富饶之畜又无 武帝 荐延枭俊禽敌之臣独 …… (第 10a 页)
献帝时 曹操 上奏曰昔袁绍侵入郊甸战于官渡时兵
少粮尽图欲还许书与荀彧议彧不听臣建宜往之便
恢进讨之规更起臣心易其 …… (第 12a 页)
涂原岂获自已且道恭云逝城守累旬景
宗之存一朝弃甲生曹死蔡优劣若是惟此人斯有腼
面目昔汉光命将坐知千里 魏武 置法案以从事故能
出必以律锱铢无爽伏惟圣武英挺略不世出料敌制
变万里无差奉而行之寔弘庙算惟此庸固理绝 …… (第 16a 页)
其生
生之资殆非新天子所以救民之意也请悉出宫中所
有以劳军士虽复不厚人无怨言从之
宋太祖时有当迁官者 太祖 素恶其人不与赵普坚以
为请 (第 30b 页)
太祖 怒曰朕固不为迁官卿若之何普曰刑以惩
恶赏以酬功古今通道也且刑赏天下之刑赏非陛下
之刑赏岂得以喜怒专之 (第 30b 页)
太祖 起入宫普随之立于宫
门久不去竟得俞允 (第 30b 页)

才如子野皆继世不易业故 魏武 使祢衡击鼓衡先解
朝衣曰不敢以先王法服为伶人衣齐高纬封曹妙达
为王以安马驹开府有国家者可为鉴戒今新造 (第 10a 页)